Feeds:
Inlägg
Kommentarer

Posts Tagged ‘kristen vänster’

Barnfattigdomen har kommit att bli ett av de tydligaste tecknen på hur Sverige slits isär och hur orättvisorna ökar. Vi Socialdemokrater för Tro och Solidaritet kräver en ny inriktning på politiken, där barnens rätt till trygghet och utvecklingsmöjligheter ställs före nya skattesänkningar och fortsatta välfärdsförsämringar.

Det är många enskilda, kyrkor och organisationer som scouterna, Rädda Barnen, Majblommans Riksförbund, Bris och Unga Örnar som arbetar aktivt med att synliggöra våra barns livsvillkor och utsatthet i vårt land. Utsatthet är ett vitt begrepp som kan betyda mycket. Man kan vara utsatt för våld av olika slag, man kan vara sjuk och funktionshindrad, man kan vara ekonomiskt utsatt och leva i barnfattigdom. Uppväxten påverkar en människas förutsättningar för hela livet..

För att på ett målmedvetet sätt kunna arbeta mot barnfattigdomen och värdiga livsförhållanden behövs konkreta åtgärder.

Därför behöver våra barn och ungdomar fungerande strukturer med en generell välfärd som omfattar alla barn och ungdomar och deras familjer.

Vi Socialdemokrater för tro och solidaritet anser att Barnkonventionen ska bli svensk lag. Alla myndigheter måste då ta hänsyn till barnperspektivet och följa Barnkonventionen i sin utövning. Exempelvis måste då Kronofogdemyndigheten ta hänsyn till barnens behov innan beslut om vräkning av en barnfamilj tas. Det är ovärdigt att barn ska ställas på bar backe på grund av omständigheter de inte själva har ansvar för.

Vi utmanar kommuner, landsting och regioner att ta fram lokala handlingsplaner där konkreta åtgärder beskriver hur man steg efter steg bekämpar barnfattigdomen och förbättrar livsvillkoren för barn – och ungdomar.

Vi kräver:

•                    Barnkonventionen måste bli svensk lag

•                    Grundnivån för föräldrapenningen och underhållsstödet måste höjas

•                    Nolltolerans mot hemlöshet för barn

•                    En skola som ser och ger stöd åt alla barn

•                    Förskole- och fritidsverksamhet över hela dygnet

•                    Kommunala handlingsplaner för insatser mot barnfattigdomen

•                    Inga extra avgifter för aktiviteter i för- och grundskola

Barnfattigdomen har blivit en allt tydligare bild av hur Sverige slits isär och orättvisorna ökar. Vi vill därför också utmana kyrkor och samfund i vårt land. Kyrkornas två Påskupprop med krav på skydd för asylsökande och i år för en reformerad sjukförsäkring visar på ett folkligt engagemang och politisk vilja att stötta utsatta människor och att protestera mot orättvisor. Vi uppmanar vår rörelses grupper och medlemmar att söka samarbete med kyrkor, moskéer och synagogor i kampen mot barnfattigdomen.

Socialdemokrater för Tro och Solidaritet, Uttalande antaget vid kongressen i Uppsala 17-19 juni 2011

För mer information

Lars G Linder, förbundssekreterare, presskontakt
070-366 54 46
lars@broderskap.se

Fria högupplösta bilder på våra personer och arrangemang finns på http://bildbank.broderskap.se

Vi är radikala troende som glöder för fred, solidaritet och rättvisa. Vi är lite rödare, lite grönare. Läs mer om oss på http://www.broderskap.se eller på bloggen http://blogg.kristenvanster.se

 

Read Full Post »

När Sveriges kristna socialdemokraters förbund – Broderskapsrörelsen – idag avslutade sin 63 kongress, blev det också den sista kongressen med det klassiska namnet. Rörelsen namn kommer i fortsättningen att vara Socialdemokrater för Tro och Solidaritet, och samla svenskar ur alla religioner och trosriktningar, vars övertygelse leder dem till att politiskt vänsterengagemang.

- Vi lämnar ett inarbetat namn och en för många trygg identitet, därför att samhället och världens förändrats. Det var inte utan vånda som rörelsen tog detta modiga steg, men det togs i stor enighet och tillförsikt att i valet mellan att vara nyfiken på framtiden eller trygg i gårdagen, så behöver vi ta detta steg, säger Peter Weiderud, som omvaldes som ordförande.

Med beslutet öppnar sig den socialdemokratiska sidoorganisationen för ett brett deltagande från dagens religiösa Sverige. När rörelsen bildades för 82 år sedan bestod det troende Sverige av protestantiskt kristna – Svenska kyrkan och frikyrkorna. Idag utgör romerska katoliker, bekännande kristna ortodoxer och praktiserande muslimer, tillsammans med växande grupper också från andra världsreligioner, ungefär en tredjedel av de aktiva troende.

- Det är absolut nödvändigt för oss som gammal och klassisk svensk folkrörelse att kunna tänka nytt och bli en hemvist för dagens och morgondagens svenskar. Jag är övertygad om att detta historiska beslut kommer att berika oss själva, vårt parti och svenskt politiskt liv, genom att ge en ökad röst till erfarenheter och perspektiv som under lång tid önskat tydligare plattformar, säger Peter Weiderud.

För mer information

Lars G Linder, förbundssekreterare, presskontakt
070-366 54 46
lars@broderskap.se

Fria högupplösta bilder på våra personer och arrangemang finns på http://bildbank.broderskap.se

Vi är kristna socialdemokrater och radikala troende som glöder för fred, solidaritet och rättvisa. Vi är lite rödare, lite grönare. Läs mer om oss på http://www.broderskap.se eller på bloggen http://blogg.kristenvanster.se

 

Read Full Post »

När Sveriges kristna socialdemokratiska förbund – Broderskapsrörelsen – samlas till kongress i helgen står namnbyte och ambitionen att fullt ut öppna rörelsen för muslimer, judar och andra troende på dagordningen. Efter att under mer än 80 år varit en politisk rörelse med kristen identitet, söker nu förbundsstyrelsen kongressens förtroende att spegla det religiösa Sverige som det ser ut idag och i framtiden.

- Broderskapsrörelsen bildades i en tid när det religiösa Sverige bestod av Svenska kyrkan och de klassiska frikyrkorna. Idag utgör romerska katolska och ortodoxa bekännare tillsammans med praktiserande muslimer, en tredjedel av de aktivt troende i Sverige. Dessa, i huvudsak nya svenskar, som vill engagera sig för ett jämlikt samhälle behöver Broderskapsrörelsen, och vi behöver dem för att följa med vår tid, säger förbundsordförande Peter Weiderud.

- Vårt steg i helgen är också en utmaning till vårt moderparti att våga ta steg till förändring som går på djupet. Socialdemokratins värderingar om ett jämlikt samhälle och en rättvis värld är modernare än någonsin, men vårt arbetssätt och våra konkreta lösningar speglar inte alltid de förändringar som skett som konsekvens av globalisering och ett mångkulturellt kunskapssamhälle, säger Peter Weiderud.

Kongressen genomförs på Katedralskolan, Uppsala (Skolgatan 2)

Öppningen sker fredag den 17 juni kl 10.00.

Därefter genomförs utskottsdiskussioner.

Kl 15.00 inleds förhandlingarna med behandling av förbundsstyrelsens förslag till nytt namn och nya stadgar för förbundet

Förhandlingarna fortsätter fram till cirka 21.00 också med behandling av motioner om Tro och Politik.

Lördagens förhandlingar inleds kl 9.00 med frågor om ”Alla Folks frihet – hela världens fred”.

Kl 13.00 genomförs torgmöte tillsammans med Ship to Gaza, Uppsala, Stora Torget

kl 14.50 Återupptas förhandlingarna, då behandlas val till förbundsstyrelsen och därefter frågor om ”Arbete, bildning och miljö. Förhandlingarna fortsätter till ca 18.15

Söndagen inleds med Gudstjänst i Domkyrkan kl 8.30

Förhandlingarnas sista del startar kl 10.00 med frågor om ”Mänsklig värdighet”. 

Omkring kl 13.00 avslutas kongressen.

Media är välkomna att följa förhandlingarna på plats. Har ni möjlighet får ni gärna föranmäla er till organisationssekreterare Ann-Maud Anderzon (08-545 553 33) 

Kongresshandlingar finns tillgängliga på vår webbplats, klicka här!

För mer information

Lars G Linder, förbundssekreterare, presskontakt
070-366 54 46
lars@broderskap.se

Ulf Carmesund, internationell sekreterare, presskontakt
070-713 80 60
ulf@broderskap.se

Peter Weiderud, förbundsordförande
070-845 03 60

Fria högupplösta bilder på våra personer och arrangemang finns på http://bildbank.broderskap.se

Vi är kristna socialdemokrater och radikala troende som glöder för fred, solidaritet och rättvisa. Vi är lite rödare, lite grönare. Läs mer om oss på http://www.broderskap.se eller på bloggen http://blogg.kristenvanster.se

 

Read Full Post »

Socialdemokrater för Tro och Solidaritet. Det blir nytt namn på Broderskapsrörelsen, om förbundsstyrelsens förslag också vinner kongressens gehör.

– Det finns inom förbundet en stor samsyn i att vi måste byta namn på rörelsen för att vara relevant i det Sverige vi idag lever i, säger Peter Weiderud, förbundsordförande för Sveriges Kristna Socialdemokrater.

Vi har under vintern och våren i förbundet fört diskussioner om vad vårt nya namn ska vara. Förslagen har varit flera, men alla haft som utgångspunkt att vår identitet är en mångreligiös politisk rörelse. Sedan 1994 har förbundet haft kontinuerliga kontakter med framförallt det muslimska Sverige. Kontakterna var till en början främst på nationell nivå, men de senaste åren har också flera grupper och distrikt naturligt funnit kontaktytor och samverkan, liksom också nya medlemmar.

– Vårt utvecklingsarbete är också en tydlig signal till det socialdemokratiska partiet; Vi utvecklas och förändras för att vara relevanta idag och i framtiden. Socialdemokratins värderingar står fast, men våra organisationsformer måste förändras utifrån den verklighet vi lever i. Vi är nu beredda att ta detta steg och vi frågar partiet: Vilka förändringar kommer partiet att genomföra för att återta rollen som folkflertalets samhällsförändrare och samhällsbyggare?

- Socialdemokrater för tro och solidaritet är ett tydligt namn som berättar vilka vi är, säger Peter Weiderud. Vi är socialdemokrater som utifrån vår tro vill arbeta för ett solidariskt och rättvist samhälle.

Beslut om förbundets nya namn tas vid förbundskongressen den 17-19 juni i Katedralskolan, Uppsala.

För mer information

Peter Weiderud, förbundsordförande
070-845 03 60 

Lars G Linder, förbundssekreterare, presskontakt
070-366 54 46
lars@broderskap.se

Fria högupplösta bilder på våra personer och arrangemang finns på http://bildbank.broderskap.se

Vi är kristna socialdemokrater och radikala troende som glöder för fred, solidaritet och rättvisa. Vi är lite rödare, lite grönare. Läs mer om oss på http://www.broderskap.se eller på bloggen http://blogg.kristenvanster.se

 

Read Full Post »

Bokbål har genom historien använts av auktoritära, fundamentalistiska och
militanta rörelser eller regimer för att söka tysta idéer, tankar eller personer man bestämt sig för att utdefiniera. Därför har eftertankens och eftervärldens dom mot bokbål varit hård.
Terry Jones koranbränning har inget med yttrandefrihet att göra. Yttrandefriheten är ett av våra viktigaste redskap för att granska makt, öka pluralismen och utveckla de sofistikerade mekanismer vi kalla demokrati. I en globaliserad värld nöter olika kulturer, religioner och värderingar
ständigt på varandra. Informationsteknologin har gjort det möjligt för stollar i Florida att uppvigla till ond bråd död i Afghanistan. Bland offren hittar vi en 33-årig svensk.
Denna globaliserade värld kan bara fungera om det skapas ett frirum för olika tankar och olika värderingar att kunna existera parallellt. Muslimer, kristna och judar måste alla mötas med respekt för sina olika erfarenheter och ha möjlighet att leva ut dem, så länge det inte kränker andra eller sker på andras bekostnad.
Problem uppstår när en grupp anser sig besitta Sanningen och utifrån sin egna självdefinierade överlägsenhet grovt och brutalt utdefinierar andra som underlägsna, ovärdiga eller oönskade. Det gäller vare sig det sker i kristenhetens, yttrandefrihetens eller profeten Muhammeds namn. Om dessutom den kränkande handlar utifrån en maktposition och riktar sig mot en
grupp som upplever maktlöshet, ökar risken för de explosiva tendenser vi upplevt de senaste dagarna.
Självklart måste vi kunna kritisera reaktionära, sexistiska och auktoritära tendenser i religionerna. Jag har själv ägnat större delen av mitt vuxna liv åt just detta. I den mån jag har haft framgång, så beror det på att jag försökt göra det i ögonhöjd och i respekt för helheten i religionen, också de positiva, livsbejakande och hoppingivande inslagen, såväl i min egen lutherska kristenhet som i judendom eller islam.
Avgörande för en framgångsrik religionskritik är att visa respekt för det som människor håller heligt. Det heliga kan ta sig olika uttryck, men för många troende är de heliga skrifterna (Toran, Bibeln, Koranen), profeterna (Jesus, Muhammed) eller helgedomen (kyrkan, moskén, synagogan) att betrakta som heliga. Det innebär att vi behöver handskas med dessa med särskild varsamhet. I synnerhet för människor som själva upplever sig finnas på samhällets eller världens botten. Utan utbildning, försörjning eller en fungerande vardag. För dessa minsta kan religionen och det heliga vara den korg i vilket man lagt sina ägg av stolthet.
Och så kommer Terry Jones eller Lars Vilks och utifrån en självutnämnd västerländsk överlägsenhet bestämmer sig för att krossa dessa ägg. Det tycker att ett av äggen är ruttet.
Det är klart att många blir förbannade. Några blir så tokiga så att de löper amok och slaktar oskyldiga. För detta finns det inget försvar. Våld mot oskyldiga civila för politiska ändamål är terrorism.
Terrorism måste bekämpas både genom nolltolerans av terrorhandlingar och försöka att förstå de bakomliggande orsakerna. Att anlägga ett perspektiv av egen
överlägsenhet och krav på fullständig utplåning och underkastelse från den andra kommer inte att fungera.
Det finns ingen väg till tolerans. Tolerans är vägen.

Denna text är också publicerad på SVT-debatt.

Read Full Post »

Dagens Nyheters ledarsida diskuterar idag det som kallas ”Kriget mot kristna”,
mot bakgrund av en rapport från den brittiska katolska organisationen Aid to the Church in Need.

Som exempel på ”Kriget mot kristna” nämner DNs ledare attacker mot kristna i Irak och nyårsbomben mot den koptiska kyrkan i Alexandria, Egypten. DN åberopar islamistiska grupper som deklarerat att deras avsikt är att rensa Mellanöstern på kristna. DN drar slutsatsen att: ”Flera undersökningar pekar på att kristna nu är den mest förföljda religiösa gruppen i världen.”

DN understryker att kristna och muslimer levat sida vid sida i fred i århundraden. Men DNs tolkningar utgår ändå från uppfattningen att kristna är minoriteter. Det går självklart att tala om majoriteter och minoriteter utifrån
religionstillhörighet, men DN anlägger ett perspektiv som riskerar att överdriva och därmed skapa spänningar mellan kristna och muslimer.

Den vanlige kristna och muslimen, liksom präster och imamer som Broderskapsrörelsen träffat i Kairo i samband med vår fact-finding resa vill inte att deras religionstillhörighet skall ha denna politiska betydelse.
Att lyfta fram spänningen mellan kristna och muslimer är att anta extremisternas verklighetsbild. Min och Broderskapsrörelsens erfarenhet efter ett långt arbete
i sammanhang där religionen tillåts ge bränsle åt politiska konflikter – i Irak, Israel/Palestina, Pakistan och Egypten är att det finns större skillnader inom religiösa grupper än mellan dem.

Två världskrig startades i Europa under första halvan av 1900-talet, på en kontinent som sedan 1500 år präglas av en enda religion – kristendomen. De perspektiv som DN riskerar förstärka – att den minoritet man identifierar sig med hotas av den andre – extremisternas perspektiv, tränga undan nyanser och minska utrymmet för det samförstånd som är demokratirörelsens näring och mål. Dessutom missar man den centrala bibliska liknelsen om grandet och bjälken.
I den fact-findingresa som Broderskapsrörelsen nyligen gjorde till Egypten för
att tala med demokratirörelsen trädde en mer nyanserad bild fram av de omskrivna religiösa spänningarna. I Kairo är bilden av bomben mot den koptiska kyrkan i Alexandria var planterad av det egyptiska inrikesministeriet i syftet att förstärka spänningar mellan kristna och muslimer. På Tahrir Sq den 11 mars genomfördes demonstrationer där imamer och präster gick hand i hand och manifesterade enhet.

Demokratirörelsen i Egypten har en uppfattning om medborgarskap och samhörighet över religionsgränser som är inkluderande. Bland politiska partier, inom muslimska brödraskapet, inom den koptiska kyrkan i Egypten talar många oberoende om att alla i Egypten är landets medborgare, som skall ha samma rättigheter och skyldigheter. I Kairo undviker man att benämna grupper som minoriteter.

Det vore önskvärt att även svensk liberal media kunde utveckla förståelse av religion där olika religion inte innebär att den kvantitativt minsta gruppen måste beskrivas som minoritet att beskydda. Europa och Nordafrika står inför stora ansträngningar att värna alla människors lika värde, och då är det olyckligt att acceptera och sprida fiendebilder som skapas av extremister.

Det är förtrycket och förföljelsen vi måste förhindra, motverka och slåss mot. Det finns alltid skäl att försöka se situationen från de maktlösas och nedtystades sida i alla konflikter, oaktat vilken religion den gruppen bekänner sig till. Alla människor har rätt till sin tro, och rätt till sina religiösa uttryck. Det som förenar kristna, muslimer, judar och andra religiösa är i alldeles för stor utsträckning att de förtrycks just för sin religiösa övertygelse. I Irak förföljs och torteras kristna, i Europa är islamofobin det största hotet mot demokratin, antisemitismens fula tryne dyker allt som ofta upp också det, framförallt i Europa.

Att ställa en förtryckt grupp mot en annan, tjänar alltid förtryckaren. DN:s ledare riskerar därigenom bli en fortsättning på förtrycket, snarare än en kamp mot detsamma. Det perspektivet har stora delar av demokratirörelsen i Egypten förstått. För att den svenska debatten ska bidra till en värld i större frihet och medmänsklig respekt bör vi söka samma förståelse.

Friheten växer när de maktlösa och nedtystade ges plats, röst och makt.

Read Full Post »

Idag på Svenska dagbladets ledare kritiserar Roland Poirier Martinsson från  Timbros medieinstitut påskuppropet mot utförsäkringarna (eller ”påskuppropet mot sjukförsäkringsreformen” som han kallar det).

Det är sorgligt att han som företrädare för högerintellektuella inte kan se bortom blockpolitiken, sympatisera med de utförsäkrade och stötta ett viktigt initiativ, trots att reformen ursprungligen drevs igenom av de borgerliga. Men det är glädjande att den kristna vänstern allt mer identifieras som en kraft att räkna med. Jag tror möjligtvis att han överskattar vår organisering en aning, men att vi växer i storlek, att våra frågor om mänsklig värdighet och internationell solidaritet får mer plats på dagordningen och att vi syns och hörs i debatten och inom Socialdemokratin tycker jag är mycket glädjande. Tack för att du ger oss detta!

Det är osäkert om det var det som var Roland Poirier Martinssons syfte, men jag formligen jublade här på kansliet när jag läste hans ledare, särskilt stolt och glad blev jag av de här meningarna:

Sverige har fått en allt mer högljudd kristen vänster (…) Broderskapsrörelsen inom S utgör ett av partiets viktigaste intressen. Landets mest tongivande socialdemokratiska debattörer är kristna.

Read Full Post »

Older Posts »

Följ

Få meddelanden om nya inlägg via e-post.

Gör sällskap med 1 324 andra följare